馬克思主義中國化新飛躍彰顯理論品質(zhì)
2021年12月02日15:55 來源:經(jīng)濟(jì)日報(bào)
在百年奮斗歷程中,我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。馬克思主義中國化新的飛躍,充分彰顯了科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開放性的理論品質(zhì)。
理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。在百年奮斗歷程中,我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化。我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。
黨的十九屆六中全會(huì)深入總結(jié)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和所取得的重要理論成果,讓我們更為深入地認(rèn)識(shí)到了馬克思主義的巨大真理威力和強(qiáng)大生命力。馬克思主義中國化之所以能實(shí)現(xiàn)新的飛躍,很重要的原因就在于馬克思主義本身具有科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和開放性的理論品質(zhì);同時(shí),馬克思主義中國化新的飛躍也充分彰顯了這四大理論品質(zhì)。我們要從黨的百年歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,深化對中國化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
彰顯科學(xué)性
馬克思主義是科學(xué)的理論,揭示了人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義運(yùn)行特殊規(guī)律,為人類指明了從必然王國走向自由王國的途徑。馬克思主義理論的科學(xué)性,源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論,為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器,為世界社會(huì)主義指明了正確前進(jìn)方向。
馬克思主義能夠在中國大地、在中國人民心中落地生根,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的飛躍,靠的正是科學(xué)真理的力量。毛澤東思想為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指引。中國特色社會(huì)主義理論體系指引我國實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。這些都印證了馬克思主義的科學(xué)性。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,許多長期想解決而沒有解決的難題得到解決,許多過去想辦而沒有辦成的大事辦成了,新時(shí)代中國實(shí)踐、中國道路的巨大成功不斷彰顯馬克思主義的科學(xué)性。
彰顯人民性
馬克思主義是人民的理論,是人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,人民性是馬克思主義最鮮明的品格。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放”“馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時(shí)代的影響力,就是因?yàn)樗哺嗣裰校该髁艘揽咳嗣裢苿?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道”。堅(jiān)持人民立場、代表人民利益,是馬克思主義的根本立場。代表人民、為了人民,是馬克思主義能夠始終占據(jù)真理和道義制高點(diǎn)的真正原因。
馬克思主義能夠在中國發(fā)揚(yáng)光大、生機(jī)勃勃,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的飛躍,一個(gè)重要原因在于這一科學(xué)理論始終堅(jiān)持人民立場,以追求包括中國人民在內(nèi)的全人類的解放和人的自由全面發(fā)展為己任。在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨都始終堅(jiān)持馬克思主義理論的人民性,始終把人民立場作為根本立場,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從而真正把廣大人民群眾動(dòng)員和組織起來,共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
黨的十八大以來,黨中央始終把人民放在心中最高的位置,始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民的根本立場,始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),始終堅(jiān)持維護(hù)最廣大人民根本利益,始終堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),充分印證了我們黨為人民謀幸福的初心。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,充分彰顯了馬克思主義的人民性的理論品質(zhì)。
彰顯實(shí)踐性
馬克思主義是實(shí)踐的理論,指引著人民改造世界的行動(dòng)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要的、基本的觀點(diǎn)。馬克思主義不僅用實(shí)踐的觀點(diǎn)來看待世界、解釋世界,而且強(qiáng)調(diào)用實(shí)踐來改變世界。正如馬克思所說,“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義之所以永不枯竭,永遠(yuǎn)具有蓬勃的生命力,恰恰在于其實(shí)踐性。
馬克思說過,“理論在一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度”。歷史和人民選擇了馬克思主義,正是因?yàn)轳R克思主義滿足了中國實(shí)踐需要。馬克思主義一經(jīng)傳入中國,就與中國人民、中華民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,深刻改變了中國的歷史面貌。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國特色社會(huì)主義理論體系指引黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。中國的偉大實(shí)踐充分證明,歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記面對國內(nèi)國際形勢新變化,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),對關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既來自實(shí)踐,在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上總結(jié)、提煉、升華而成,用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展,同時(shí)又指導(dǎo)實(shí)踐,不斷用發(fā)展著的馬克思主義引領(lǐng)黨和國家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面,從而在理論與實(shí)踐良性互動(dòng)中充分彰顯真理力量和實(shí)踐偉力。
彰顯開放性
馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系,它并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。馬克思主義并不是自我封閉僵化的理論體系,而是始終站在時(shí)代前沿,在開放中不斷發(fā)展,不斷回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn),從而保持旺盛的發(fā)展力量和生命活力。
馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富了馬克思主義,二者是在互動(dòng)中發(fā)展的。一部馬克思主義中國化的歷史,就是一部用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐的歷史。中國共產(chǎn)黨誕生以來,一代又一代的中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義指導(dǎo)下準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展的大勢,在繼往開來的過程中不斷破解發(fā)展難題,深化了對馬克思主義中國化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,形成了包括毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系在內(nèi)的一系列具有時(shí)代特色、引領(lǐng)時(shí)代潮流的理論創(chuàng)新成果,為我們提供了觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的思想武器。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想回應(yīng)了中國的時(shí)代課題和人類面臨的共同課題,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華。
總之,中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中推進(jìn)馬克思主義中國化實(shí)現(xiàn)一次次飛躍,使馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗(yàn),馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國得到了充分貫徹,馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到了充分彰顯,從而充分證明了馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論,充分展現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。(作者系廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心中山大學(xué)基地研究員)